Revue Thomiste - N4/2021

A. Odendall Le celibat sacerdotal (II) Apres avoir montre dans la premiere partie de notre article l'enracinement de la pratique du celibat dans l'Ecriture et la tradition theologique, puis propose une premiere solution theologique autour de l'identite du pretre, cette deuxieme partie propose une autre solution theologique, autour de la mission du pretre, qui represente le Christ epoux. Cette solution ne vient pas annuler la precedente mais complete ses lacunes, appuyee sur la doctrine de saint Thomas. La fin de notre article resout ensuite plusieurs questions pratiques au sujet du celibat sacerdotal (eglises orientales, pretres venant de l'anglicanisme, protestantisme, etc.). D. Blot La reponse d'Herve de Nedellec aux modistes dans l'article 2 de la question 1 du De intentionibus Au debut du XIVe siecle, les modistes sont un courant puissant a la faculte des arts. Leur chef de file, Raoul Lebreton ( 1320), a elabore une theorie tres complete de l'intentionnalite intellectuelle. Herve de Nedellec ( 1323) leur repond dans l'article 2 de la question 1 du De intentionibus. Il releve les lacunes de la doctrine modiste, en psychologie notamment. Il propose alors sa propre theorie qui conjugue a la fois une fidelite a la psychologie aristotelicienne telle que la defend l'ordre des Freres Precheurs depuis les condamnations de 1277 par l'eveque de Paris, et une integration des nouvelles recherches sur l'intentionnalite intellectuelle initiees depuis Pierre d'Auvergne (1304). B. Hubert Le philosophe Yves Simon, disciple et collaborateur de Jacques Maritain, pour un thomisme vivant (1929-1938) (II) 1934 fut une annee charniere pour Yves Simon qui accepta la codirection de la collection Cours et Documents de philosophie que lui confia Jacques Maritain, qui reprit ses etudes sur Proudhon entreprises apres sa licence a la Sorbonne, qui s'engagea dans l'etude des questions sociales prenant alors ses distances avec l'abbe Daniel Lallement qui l'avait accompagne pendant presque dix ans, et qui accepta egalement la fonction de secretaire de redaction de la Revue de philosophie de la Faculte de philosophie de l'Institut catholique de Paris ou enseignait Jacques Maritain. Ensuite, collaborateur precieux de Jacques Maritain pour un thomisme vivant , Yves Simon travailla les questions d'epistemologie dans le sillage des Degres du savoir, publia des articles sur le travail, le federalisme de Proudhon, un ouvrage de reflexion politique sur la Campagne d'Ethiopie dans une collection dirigee par Maritain, tout en etant associe a la reflexion de son maitre qui preparait Humanisme integral (1936) et qui prenait position au sujet de la guerre civile espagnole (1937). Son projet d'ecrire sur la philosophie politique de M. Jacques Maritain , ne put etre realise, car il fut invite en 1938 pour aller enseigner la metaphysique thomiste a l'Universite de Notre Dame aux Etats-Unis. M.-Th. et D. Urvoy A propos du Coran des historiens L'article rappelle les traits essentiels de l'immense litterature exegetique islamique sur le texte coranique et montre comment le livre collectif intitule Le Coran des historiens rompt avec elle pour distinguer ce qui est originel des elaborations dogmatiques ulterieures. Pour cela, il reprend, confronte et synthetise en un commentaire suivi toutes les analyses - faites et faisables - appuyees sur le contexte historique et geographique du Moyen-Orient dans l'Antiquite tardive, sur les diverses traditions culturelles et spirituelles qui y etaient presentes, ainsi que sur les donnees philologiques, epigraphiques et codicologiques. Ph.-M. Margelidon Bulletin de christologie (XI) Recensions Theologie Islamologie Histoire